Get Mystery Box with random crypto!

ഫവാഇദ്‌ - Benefits - فوائد

टेलीग्राम चैनल का लोगो fawaid_malayalam — ഫവാഇദ്‌ - Benefits - فوائد
टेलीग्राम चैनल का लोगो fawaid_malayalam — ഫവാഇദ്‌ - Benefits - فوائد
चैनल का पता: @fawaid_malayalam
श्रेणियाँ: धर्म
भाषा: हिंदी
ग्राहकों: 1.38K
चैनल से विवरण


ദുനിയാവിനെയും ആഖിറത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സലഫുകളുടെയും സലഫീ ഉലമാക്കളുടെയും ഉപകാരപ്രദമായ വാക്കുകൾ
അബൂ ഇബ്‌റാഹീം സുഹൈൽ
- غفر الله له ولوالديه ولأهله ولمشايخه -
അഡ്മിനുനായി ബന്ധപ്പെടാൻ
@maktaba_dammaj_bot

Ratings & Reviews

1.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

2


नवीनतम संदेश

2022-08-26 17:55:16 അറിയപ്പെട്ട ഒരു മലയാള ദിനപത്രത്തിൽ 2022 ഓഗസ്റ്റ്‌ 5ന്‌ "മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ മാറി മറിഞ്ഞ്‌ കാലാവസ്ഥ; പ്രവചനവും ദുഷ്കരം" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഒരു വാർത്ത കാണാനിടയായി

എപ്പോഴാണ്‌ മഴ പെയ്യുക എന്നുള്ള അറിവ്‌ അല്ലാഹുവിന്‌ മാത്രം

➥ അൽ-അല്ലാമ മുഹമ്മദ്‌ അമാൻ അൽ ജാമീ رحمه الله പറഞ്ഞു :

എപ്പോഴാണ്‌ മഴ പെയ്യുക എന്ന് കൃത്യമായി അല്ലാഹുവിനല്ലാതെ അറിയുകയില്ല. നാളെയാണോ, മറ്റന്നാളാണോ, ഒരു മണിക്കൂറിന്‌ ശേഷമാണോ, ഒരു സെക്കന്റിന്‌ ശേഷമാണോ ആർക്കും അതറിയാൻ കഴിയില്ല.

മഴ പെയ്യുന്നതായും കാറ്റടിക്കുന്നതായും അറിയിച്ച്‌ കൊണ്ട്‌ നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങൾ റേഡിയോകളിൽ ശീലിച്ചിട്ടുള്ള വാർത്തകളൊക്കെ കേവലം പ്രവചനങ്ങളും ഊഹങ്ങളും മാത്രമാണ്‌. അത്‌ കൊണ്ട്‌ തന്നെ ചിലപ്പോഴൊക്കെ അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അവരുടെ വാക്കുകൾ ശരിയാകുന്നു. എന്നിരുന്നാൽ തന്നെ അവർ അത്‌ ഒഴിവാക്കലാണ്‌ നല്ലത്‌. മദീനയിൽ അല്ലെങ്കിൽ തബൂക്കിൽ മഴ പെയ്യുമെന്ന് അവർ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുന്നു, എത്രയോ പ്രാവശ്യം അവർ അത്‌ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുകയും മഴ പെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റേഡിയോയിൽ മാത്രമാണ്‌ മഴ പെയ്യുന്നത്‌. എന്നാൽ പുറത്ത്‌ നാം കാണാറില്ല. ഇത്‌ ധാരാളമായി സംഭവിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്‌.

മദീനയിൽ കനത്ത മഴ പെയ്ത്‌ താഴ്‌വരകളും, റോഡുകളും ഒലിച്ച്‌ പോയി , എന്നാൽ (യഥാർത്ഥത്തിൽ) ഒരു മഴയുമില്ല. ഇത്‌ ഒരുപാട്‌ തവണ യഥാർത്ഥ്യമായിട്ടുള്ളതാണ്‌. ❞

അതിന്‌ ശേഷം അദ്ധേഹം പറഞ്ഞു :

❝ അവർ ഇത്തരം മഴയെ കുറിച്ചുള്ള വാർത്തയുടെ കാര്യത്തിൽ പുനർവ്വിചിന്തനം നടത്തണം. എപ്പോളാണ്‌ മഴ പെയ്യുക എന്ന് കൃത്യമായി അല്ലാഹുവിനല്ലാതെ അറിയുകയില്ല.

യഥാർത്ഥത്തിൽ അവർ ചില അടയാളങ്ങളും സൂചനകളും ഉപയോഗിച്ച്‌ കൊണ്ട്‌ പ്രവചിച്ച്‌ നോക്കുക മാത്രമാണ്‌. അത്‌ അറിവല്ല. അത്‌ പ്രവചനം മാത്രമാണ്‌. അനുമാനവും പ്രവചനവും ഊഹവും അറിവല്ല. റേഡിയോയിൽ പറയപ്പെടുന്നതും, ഈ അറിവ്‌ അല്ലാഹുവിന്‌ മാത്രം പ്രത്യേകമാക്കപ്പെട്ടതാണ്‌ എന്ന് നബി അറിയിച്ച്‌ തന്നതും തമ്മിൽ വൈരുദ്ധ്യമാകുന്നു എന്ന് കരുതാതിരിക്കാനാണ്‌ (നാമിത്‌ വിശദീകരിക്കുന്നത്‌). അത്‌ അറിവാണ്‌. അത്‌ വേറെയും പ്രവചനവും, ഊഹവും അനുമാനവും വേറെയുമാണ്‌. ഇന്നാളുകൾ അറിയിച്ച്‌ കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്‌ ഊഹങ്ങളും, അനുമാനങ്ങളും മാത്രമാണ്‌. ❞

المقطع الصوتي للشيخ رحمه الله
https://t.me/fawaid_malayalam/444
#صحح_معلوماتك

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
332 viewsedited  14:55
ओपन / कमेंट
2022-08-08 15:46:19 എല്ലാ നിലക്കുള്ള തസ്‌വീറും ഹറാമാണെന്ന് റസൂൽ ﷺ പറഞ്ഞിരിക്കെ, അതിന്‌ വിരുദ്ധമായുള്ള ഫത്‌വകളിലേക്ക്‌ തിരിഞ്ഞ്‌ നോക്കേണ്ടതില്ല


➥ ഫോട്ടോഗ്രഫിയെ കുറിച്ച്‌ സംസാരിക്കവേ അൽ-അല്ലാമ മുഹമ്മദ്‌ അമാൻ അൽ ജാമീ رحمه الله പറഞ്ഞു :

എളുപ്പമുള്ളതും, ഒഴിവ്‌ കഴിവ്‌ നൽകുന്നതുമായ ഫത്‌വകൾ പിന്തുടർന്ന് സ്വന്തം ഹവയോട്‌ യോജിച്ചു എന്നതിന്റെ പേരിൽ ഹറാമിനെ അനുവദനീയമാക്കുന്നവൻ, അല്ലാഹു ഹറമാക്കിയത്‌ ഹലാൽ ആക്കുക എന്ന വലിയ അപകടത്തിലാണ്‌ ചെന്ന് ചാടിയിട്ടുള്ളത്‌. ❞

പിന്നീടദ്ധേഹം പറഞ്ഞു :

നിന്റെ ചുറ്റുപാട്‌ നിന്നെ സ്വാധീനിച്ചത്‌ കാരണത്താൽ നീ അതുപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പോലും അത്‌ ഹറാമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതാണ്‌; 'അല്ല. അത്‌ ഹലാലാണ്‌. ഫുലാൻ അങ്ങനെ ഫത്‌വ കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്‌ ' എന്ന് പറയുന്നതിനേക്കാൾ നിനക്ക്‌ നല്ലത്‌.

വീണ്ടും പറഞ്ഞു :

ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ വിധി അല്ലാഹുവിന്റെയടുക്കൽ മോശമായ ഒരു സംഗതിയെ ഹലാലാക്കുകയോ, നല്ലതാക്കുകയോ ഇല്ല. ഒരു മുഫ്തി (അനുവദനീയമാക്കി) ഫത്‌വ കൊടുത്താലും, ഖാദി (അനുവദനീയമാക്കി) വിധിച്ചാലും ഹറാം ഹറാം തന്നെയാണ്‌. ❞

المقطع الصوتي للشيخ

#التصوير

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
820 viewsedited  12:46
ओपन / कमेंट
2022-08-08 14:37:38 حكم إدخال الصور إلى المسجد

العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله

#التصوير
688 viewsedited  11:37
ओपन / कमेंट
2022-08-08 14:29:40 തസ്‌വീർ വിഷയത്തിലുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട ചില ഫത്‌വകൾ ①

ഫോട്ടോയെ കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന്‌ മറുപടി നൽകവേ അൽ-അല്ലാമ മുഹമ്മദ്‌ അമാൻ അൽ ജാമീ رحمه الله പറഞ്ഞു :

ഫോട്ടോ എന്നത്‌ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ നാം പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരു പരീക്ഷണവും, ഫിത്നയുമാണ്‌.
നബി
ﷺ നമ്മെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്‌, എല്ലാ വീടുകളിലും കയറുന്ന (നിലക്കുള്ള) ഫിത്ന സംഭവിക്കും എന്ന്.

നമ്മുടെ വീട്ടിലും, എന്തിനേറെ ഉലമാക്കളുടെ വീട്ടിൽ വരെ പത്ര മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയും, അങ്ങാടിയിൽ നിന്ന് വാങ്ങുന്ന സാധനങ്ങളിലൂടെയും ഫോട്ടോ വ്യാപിക്കാനുണ്ടായ കാരണം, ഒരു വിഭാഗം കൽപ്പിച്ച്‌ കൂട്ടി ഇതിനായി മെനക്കെടുന്നുണ്ട്‌ എന്നത്‌ കൊണ്ടാണ്‌.
(അത്‌ കൊണ്ട്‌ തന്നെ) ഇതിന്റെ തുടക്ക കാലഘട്ടത്തിൽ തുല്ലാബുൽ ഇൽമ്‌ ഫോട്ടോക്കെതിരെ ശക്തമായ നിലപാടെടുത്തപ്പോൾ ഫോട്ടോ അധികരിക്കലും, അതിന്റെ പ്രചരണവും വർദ്ധിക്കുകയാണുണ്ടായത്‌. അതിനെ എതിരാവുക എന്ന രീതിയിലാണ്‌ കാര്യമുള്ളത്‌.

എന്നിരുന്നാലും ഇതൊരു ഫിത്നയാണ്‌. ആർക്കാണോ തന്റെ വീട്ടിൽ പൂർണ്ണമായ ഫോട്ടോ പരമാവധി കുറക്കാൻ കഴിക്കുന്നത്‌ അവരത്‌ ചെയ്യുക.
ഫോട്ടോ സ്വയം തന്നെ ഹറാമാക്കപ്പെട്ടതാണ്‌. പിൽക്കാലത്ത്‌ വന്നിട്ടുള്ള ശരീരമുള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ ഫോട്ടോകളെ തരം തിരിക്കുകയും, അതിലൂടെ ആധുനിക ഉപകരണങ്ങൾ കൊണ്ടെടുക്കുന്ന ഫോട്ടോ അനുവദനീയമാക്കുന്ന രീതി ഇൽമിന്റെ പഠിതാക്കൾ വരെ അകപ്പെടുകയും, അവർ അനുവദനീയമായി ഫത്‌വ കൊടുക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു ഫിത്നയാണ്‌. അടിസ്ഥാന നിയമം അത്‌ തമ്മിൽ വേർ തിരിക്കേണ്ടതില്ല എന്നതാണ്‌. ഉപകരണം ഏതായാലും ചിത്രമെന്നത്‌ സ്വൂറ തന്നെയാണ്‌. കൊത്തിയുണ്ടാക്കിയാലും, ആശാരി ഉണ്ടാക്കിയാലും, തുന്നിയുണ്ടാക്കിയാലും , എഴുതിയുണ്ടാക്കിയാലും, ഉപകരണം കൊണ്ടെടുത്താലും, സൂറ എന്നത്‌ സൂറ തന്നെയാണ്‌. ഇത്‌ സ്വൂറ അല്ല എന്നുള്ള അഭിപ്രായം തെറ്റാണ്‌. ഇത്‌ സ്വൂറ തന്നെയാണ്‌.
പക്ഷേ ,(നീ അതുപയോഗിക്കുന്നവനാണെങ്കിൽ) നിനക്ക്‌ ഖൈറായിട്ടുള്ളത്‌ " ഇത്‌ സ്വൂറ തന്നെയാണ്‌ പക്ഷേ ഇത്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും, വീട്ടിൽ കയറ്റുന്നതിലും ഞാൻ കീഴ്പ്പടുത്തപ്പെട്ടവനാണ്‌" എന്ന് പറയലാണ്‌‌. ഹറാമായ ഒരു സംഗതി അനുവദനീയമാക്കുന്നവനും, എന്നാൽ സ്വന്തം മനസ്സിൽ അത്‌ ഹറമാണെന്ന തിരിച്ചറിവോടെ കുറ്റബോധത്തോടെ അത്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നവനും, തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്‌. ഈ രണ്ടാളുകൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്‌.
എളുപ്പമുള്ളതും, ഒഴിവ്‌ കഴിവ്‌ നൽകുന്നതുമായ ഫത്‌വകൾ പിന്തുടർന്ന് സ്വന്തം ഹവയോട്‌ യോജിച്ചു എന്നതിന്റെ പേരിൽ ഹറാമിനെ അനുവദനീയമാക്കുന്നവൻ, അല്ലാഹു ഹറമാക്കിയത്‌ ഹലാൽ ആക്കുക എന്ന വലിയ അപകടത്തിലാണ്‌ ചെന്ന് ചാടിയിട്ടുള്ളത്‌.

എന്നാൽ , ഞാൻ പറഞ്ഞത്‌ പോലെ ഫോട്ടോകളുടെ വ്യാപനത്തോടെ നാം അതിൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ അതിനെ ഒഴിവാക്കാൻ നമുക്ക്‌ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നാം ഒരു പാപം ചെയ്തു പോയി എന്ന് നാം തിരിച്ചറിയൽ നമുക്ക്‌ നിർബന്ധമാണ്‌.
ഞാൻ
ഒരുദാഹരണം പറയാം..
ഒരു വ്യക്തി കള്ള്‌ കുടിക്കുന്നവനാണ്‌. അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നത്‌ അത്‌ ഹറാമാണെന്നും, അവൻ വൻപാപമാണ്‌ ചെയ്തതെന്നുമാണ്‌. മറ്റൊരുത്തൻ പറയുന്നത്‌ : "അല്ല, പല തരം ഭക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നുണ്ടാക്കുന്ന മുന്തിരി ജ്യൂസ്‌ പോലെ ഒന്ന് മാത്രമാണ്‌ ഇത്‌,ഇത്‌ ഹറാമല്ല, ഹലാലാണ്‌. അത്‌ മാത്രമല്ല നമ്മുടെ നാട്ടിൽ പെട്രോൾ ഇല്ലാത്തത്‌ കൊണ്ട്‌ സാമ്പത്തിക നിലവാരം സംരക്ഷിക്കാനായി കള്ളിന്റെ ഫാക്ടറികൾ നമുക്ക്‌ ആവശ്യമുണ്ട്‌. അത്‌ ഹലാലാണ്‌." ഈ വിഭാഗം ആളുകൾ കാഫിറുകളാണ്‌. ആരാണോ ഒരു ഹറാമിനെ അനുവദനീയമാക്കുന്നത്‌ അവൻ കാഫിറാണ്‌. അവൻ കുടിച്ചില്ലെങ്കിൽ പോലും, അനുവദനീയമാക്കലിലൂടെ മാത്രം അവൻ കാഫിറാകും. അവനും അത്‌ ഹറാമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച്‌ കുടിക്കുന്നവനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്‌.

ഈ വിഭാഗത്തിൽ തന്നെയാണ്‌ ഫോട്ടോയുടെ കാര്യവും. എല്ലാ വിഭാഗത്തിലും പെട്ട തസ്‌വീറും ഹറാമാണെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയണം. നിന്റെ ചുറ്റുപാട്‌ നിന്നെ സ്വാധീനിച്ചത്‌ കാരണത്താൽ നീ അതുപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അത്‌ ഹറാമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതാണ്‌; 'അത്‌ ഹലാലാണ്‌. ഫുലാൻ അങ്ങനെ ഫത്‌വ കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്‌ ' എന്ന് പറയുന്നതിനേക്കാൾ നിനക്ക്‌ നല്ലത്‌.

ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ വിധി അല്ലാഹുവിന്റെയടുക്കൽ മോശമായ ഒരു സംഗതിയെ ഹലാലാക്കുകയോ, നല്ലതാക്കുകയോ ഇല്ല. ഒരു മുഫ്തി (അനുവദനീയമാക്കി) ഫത്‌വ കൊടുത്താലും, ഖാദി (അനുവദനീയമാക്കി) വിധിച്ചാലും ഹറാം ഹറാം തന്നെയാണ്‌. ❞

المقطع الصوتي للشيخ

#التصوير

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
1.2K viewsedited  11:29
ओपन / कमेंट
2022-08-05 10:32:20 ആൺ-പെൺ കൂടിക്കലർന്നുള്ള പഠനം ഹറാമാണെന്ന നിയമം ഇസ്‌ലാമിക രാജ്യങ്ങളിലേക്ക്‌ മാത്രമായുള്ളതല്ല


➥ ഹിജാബുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾക്കും, ആൺ-പെൺ കൂടിക്കലരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട താക്കീതുകൾക്കും ഏറ്റവുമധികം ആവശ്യക്കാരായിട്ടുള്ളത്‌ സഹാബികളെയപേക്ഷിച്ച്‌ വളരെ കുറഞ്ഞ ഈമാനിന്റെ ആളുകളായ നമ്മുടെ സമൂഹമാണെന്ന് പറഞ്ഞതിന്‌ ശേഷം അൽ ഇമാം ഇബ്നു ബാസ്‌ رحمه الله പറഞ്ഞു :

❝ അവർക്ക്‌ ശേഷമുള്ളവർ ഈ പരിശുദ്ധിക്ക് കൂടുതൽ ആവശ്യക്കാരാണ്. അവർക്ക് മുമ്പ് കഴിഞ്ഞു പോയവർക്ക് അതിനോടുള്ള ആവശ്യത്തേക്കാൾ ആവശ്യക്കാരാണവർ;
സ്വഹീഹായിട്ടുള്ള തെളിവുകൾ കൊണ്ടല്ലാതെ ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും വന്നിട്ടുള്ള വാക്കുകൾ ഈ ഉമ്മത്തിലെ ചിലർക്ക്‌ മാത്രമായി ചുരുക്കാൻ പാടില്ല, മറിച്ച് അത് റസൂൽ ﷺ യുടെ കാലത്തും അതിന് ശേഷം ഖിയാമത്ത്‌ നാൾ വരെയുമുള്ള സമുദായത്തിനൊന്നടങ്കം പൊതുവായി ഉള്ളതാണ്. എന്ത് കൊണ്ടെന്നാൽ അല്ലാഹു سبحانه وتعالى റസൂൽ ﷺ യെ ആ കാലഘട്ടത്തിലേയും അതിനു ശേഷം ഖയാമത്ത് നാൾ വരെയുമുള്ള ജിന്നുകളിലേക്കും മനുഷ്യരിലേക്കുമായിക്കൊണ്ടാണ് നിയോഗിച്ചത്.

അല്ലാഹു പറഞ്ഞത് പോലെ

قُل يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّي رَسولُ اللَّهِ إِلَيكُم جَميعًا
(നബിയേ) നീ പറയുക, അല്ലയോ ജനങ്ങളേ! തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളിലേക്കെല്ലാമുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലാകുന്നു.

അല്ലാഹു പറഞ്ഞു:

وَما أَرسَلناكَ إِلّا كافَّةً لِلنّاسِ بَشيرًا وَنَذيرًا
മുഴുവൻ ജനങ്ങളിലേക്കും സന്തോഷ വാർത്ത അറിയിക്കുന്നവനായും താക്കീത് നൽകുന്നവനായും കൊണ്ടല്ലാതെ നിന്നെ നാം അയച്ചിട്ടില്ല.❞

الدرر البازية ؛ ص475

വിവർത്തനം : അബൂ അംർ അബ്ദുൽ വദൂദ്‌ -وفقه الله وزاده علما-

#الاختلاط

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
760 viewsedited  07:32
ओपन / कमेंट
2022-07-29 11:06:05 ആൺ-പെൺ കൂടിക്കലർന്നുള്ള പഠനം ഹറാമാണെന്ന നിയമം ഇസ്‌ലാമിക രാജ്യങ്ങളിലേക്ക്‌ മാത്രമായുള്ളതല്ല ②

➥ ഒരു പള്ളിക്കൂടത്തിൽ പെൺ കുട്ടിയെ കണ്ടപ്പോൾ ലുഖ്മാൻ ആ പെൺ കുട്ടിയെ ആക്ഷേപിച്ചതായി വന്ന ഹദീഥിനെ പറ്റി സ്വിബ്‌ഗത്തുല്ലാ പറഞ്ഞതായി കെ എം മൗലവി رحمه الله ഉദ്ധരിക്കുന്നു : ❝ ലുഖ്മാൻ ആക്ഷേപിച്ചിട്ടുള്ളത്‌ ആ പെൺ കുട്ടി കയ്യെഴുത്ത്‌ പഠിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചല്ല, അവർ പുരുഷന്മാരുടെ ഇടക്ക്‌ ഇരിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചായിരിക്കാവുന്നതാണ്‌. എന്തെന്നാൽ സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരുടെ ഇടക്ക്‌ (അതായത്‌ വിശേഷിച്ചും ചെറുപ്പം മുതൽക്ക്‌) ഇരുന്ന് ശീലിച്ചാൽ അവർക്ക്‌ പുരുഷന്മാരോട്‌ ലജ്ജ കുറഞ്ഞ്‌ പോവുകയും അവരുമായി ഇടകലർന്നു പെരുമാറുന്നതിന്‌ കൂസലില്ലാതെ വരികയും അത്‌ ഫിത്നക്ക്‌ കാരണമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്‌.

അതിന്‌ ശേഷം കെ എം മൗലവി പറയുന്നു : ❝ ജാമിഉസ്വഗീറിലെ " ഇന്ന മിൻ ഹഖിൽ വലദി അലൽ വാലിദി അൻ യുഅല്ലിമഹുൽ കിതാബ... ഹദീസ്‌ " എന്ന് ഹദീഥിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള പ്രകാരം ആണ്മക്കളെപ്പോലെ തന്നെ പെണ്മക്കളെയും എഴുത്ത്‌ പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്‌ പിതാക്കളുടെ മേൽ കടമയാണെന്ന് സ്ഥിരപ്പെട്ടു. പക്ഷേ ക്വാളി സ്വിബ്‌ഗത്തുല്ലാ പറഞ്ഞപ്രകാരം മുസ്‌ലിം പെൺകുട്ടികൾക്കായിട്ട്‌ വേറെ പുരുഷന്മാരുടെ പാഠശാലയല്ലാതെ പെൺ പള്ളിക്കൂടം സ്ഥാപിക്കതന്നെ വേണം. മാത്രമല്ല ഇസ്‌ലാമീ അക്വീദകളും ഇബാദത്തുകളും അദബുകളും കൂടി പഠിപ്പിക്കുകയും അവയെ അവർക്ക്‌ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും കൂടി വേണം. ഈ കടമയെ കുറിച്ച്‌ നാം ചിന്തിക്കാതെ യൂറോപ്യൻ പരിഷ്കാരത്തിൽ നാം ഭ്രമിച്ച്‌ നമ്മുടെ കുട്ടികളെയോ, ആൺ കുട്ടികളെയോ ആ പാതാളത്തിലേക്ക്‌ തള്ളി വിട്ടാൽ ഇന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ലാത്തതിന്‌ നാം ദുഖിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അധികമായി അടുത്ത ഭാവിയിൽ നാം ദു:ഖിക്കേണ്ടി വന്നു പോകും. അല്ലാഹു അവന്റെ ശരീഅത്ത്‌ സ്വീകരിച്ച്‌ റസൂൽ (ﷺ) യോടും സഹാബത്തോടും തുടർന്ന് നടക്കുവാൻ നമുക്ക്‌ തൗഫീക്വ്‌ തരട്ടെ; ആമീൻ
(അൽ ഇസ്വ്‌ലാഹ്‌, പു. 2, ഡിസംബർ 1928, ലക്കം 9)

കെ എം മൗലവി ഫത്‌വകൾ; പേജ്‌ 74

#الاختلاط

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
1.1K viewsedited  08:06
ओपन / कमेंट
2022-07-25 08:06:05 അറിവ്‌ നേടേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം

അൽ അല്ലാമ അൽ ഫൗസാൻ -حفظه الله- പറഞ്ഞു :

ശുബുഹത്തിനെതിരെയുള്ള യുദ്ധക്കളത്തിൽ ഒരു ആയുധമാണ്‌ ഇൽമ്‌ എന്നത്‌. ഖുർആനും സുന്നത്തും ആയുധമാക്കിയാൽ നീ ഒരിക്കലും തോൽപ്പിക്കപ്പെടുകയില്ല. എന്നാൽ നിന്റെ അടുക്കൽ ഇൽമില്ലെങ്കിൽ ഒന്നാമത്തെ ശുബുഹത്തിന്റെ കൂടെ നീ (വ്യതിചലിച്ച്‌) പോകും

التعليق المختصر على نونية ابن القيم ؛ ص76

#العلم_كنز #الشبه_خطافة

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
1.2K viewsedited  05:06
ओपन / कमेंट
2022-07-25 08:04:02 ദീനിയായ അറിവ്‌ നേടാനായി
യാത്ര ചെയ്യാനും, അതിന്‌ വേണ്ടി എല്ലാ നിലക്കുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകളും സഹിക്കാനും ധാരാളം പേർ മുന്നിട്ട്‌ വരുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ കുറിച്ചും, അതിന്‌ വേണ്ടി സലഫുകൾ സഹിച്ച ബുദ്ധിമുട്ടുകളെ കുറിച്ചും, അതിൽ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടുന്ന കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചും, അതിൽ നിന്ന് തടയുന്നവരുടെ ചില ശുബുഹത്തുകൾക്ക്‌ ഉള്ള മറുപടികളും ഉലമാക്കളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്...


#العلم_كنز
#تنبيه

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
1.0K viewsedited  05:04
ओपन / कमेंट
2022-07-22 12:00:07 ബിഷ്‌ർ ബ്നുൽ ഹാരിഥ്‌ -رحمه الله- പറഞ്ഞു :
ഒരു വ്യക്തി അവന്റെ മരണ ശേഷം ആളുകളെ കാണിക്കുന്നവനായേക്കാം, തന്റെ ജനാസയിൽ ആളുകൾ വർദ്ധിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടലാണത്‌ ¹

السير 10 /493
مستفادة من كتاب منتقى الفوائد للشيخ فيصل الحاشدي -حفظه الله-

#أهمية_النية

⑴അതിന്റെ പേരിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനെയാണ്‌ ഇവിടെ ഉദ്ധേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്‌ എന്നാണ്‌ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാകുന്നത്‌. والله تعالى أعلم

𝕗𝕒𝕨𝕒𝕚𝕕 𝕞𝕒𝕝𝕒𝕪𝕒𝕝𝕒𝕞
https://t.me/fawaid_malayalam
1.1K viewsedited  09:00
ओपन / कमेंट