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नवीनतम संदेश 29
2021-09-01 07:00:02
हिन्दी भाषा एवं साहित्य
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✦ आज के लिए प्रश्नोत्तर सीरीज़ : 181
✦ टॉप 5 MCQs प्रश्नोतर
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1. केरल राज्य की राजकीय भाषा है?
कन्नड़
तमिल
मलयालम
तेलुगु
मलयालम द्रविड़ भाषा परिवार के दक्षिण द्रविड़ उपसमूह की भाषा है। मलयालम का विकास तमिल की किसी पश्चिमी बोली से हुआ, या फिर आदि-द्रविड़ की एक शाखा से, जिससे आधुनिक तमिल का भी विकास हुआ। इस भाषा का प्राचीनतम प्रमाण लगभग 830 ई. का एक अभिलेख है। आरंभ में संस्कृत शब्दों के व्यापक अंतर्वाह ने मलयालम लिपि (ग्रंथ लिपि से उत्पन्न, जो स्वयं ब्राह्मी लिपि से पैदा हुई) को प्रभावित किया।
2. नागालैंड की राजकीय भाषा है?
कोन्याक
लोथा
मिजो
अंग्रेज़ी
अंग्रेज़ी अर्थात् इंगलिश इस समय इंग्लैण्ड देश के निवासियों की भाषा है। अब इसी सामान्य अर्थ में इस नाम का प्रयोग होता है, किन्तु यह भाषा न केवल इंग्लैण्ड में वरन् अपने न्यूनाधिक परिवर्तित रूप में अमेरिका, आस्ट्रेलिया, न्यूजीलैण्ड तथा दक्षिण अफ़्रीका के कतिपय भागों में काम में लायी जाती है। इसके अतिरिक्त संसार के अनेक देशों में सांस्कृतिक तथा व्यापारिक आदान-प्रदान के लिए अंग्रेज़ी भाषा का प्रयोग बहुसंख्यक लोग करते हैं। निश्चित रूप से यह कहना कि अंग्रेज़ी बोलने वाले लोगों की संख्या संसार में कितनी है, कठिन है। प्रोफेसर आई. ए. रिचर्ड का अनुमान है कि प्राय: 20 करोड़ लोग अंग्रेज़ी भाषा बोलते हैं।
3. हिन्दी को राजकीय भाषा (कार्यालय की भाषा) कब घोषित किया गया?
26 जनवरी, 1960
26 जनवरी, 1962
26 जनवरी, 1963
26 जनवरी, 1965
4. निम्नलिखित में से कौन-सी भाषा भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में नहीं दी गई है?
उर्दू
संस्कृत
अंग्रेज़ी
नेपाली
5. कौन-सी भाषा ऑस्ट्रिक समूह से सम्बन्धित है?
मराठी
लद्दाखी
खासी
तमिल
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उत्तर : C D D C C
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871 views04:00
2021-08-31 11:30:04
वस्तुनिष्ठ प्रश्न : SET 17 [ #Top_5_Details ]
UGC NET PART हिंदी व्याकरण एवं उनसे जुड़े तथ्य
1. लो यह लतिका भी भर लाई, मधु मुकुल नवल रस गागरी में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) मानवीकरण अलंकार
(C) यमक अलंकार
(D) श्लेष अलंकार
Explanation : लो यह लतिका भी भर लाई, मधु मुकुल नवल रस गागरी में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
2. कोलाहल बैठा सुल्तान में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) मानवीकरण अलंकार
(C) यमक अलंकार
(D) श्लेष अलंकार
Explanation : कोलाहल बैठा सुल्तान में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
3. नदियाँ जिनकी यशधारा सौ में कौन सा अलंकार है?
(A) श्लेष अलंकार
(B) मानवीकरण अलंकार
(C) यमक अलंकार
(D) रूपक अलंकार
Explanation : नदियाँ जिनकी यशधारा सौ में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
4. मेघ आए बड़े बन ठन के सँवर के में कौन सा अलंकार है?
(A) श्लेष अलंकार
(B) मानवीकरण अलंकार
(C) यमक अलंकार
(D) रूपक अलंकार
Explanation : मेघ आए बड़े बन ठन के सँवर के में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
5. तेरी बरछी ने बर छीने हैं खलन के में कौन सा अलंकार है?
(A) श्लेष अलंकार
(B) अनुप्रास अलंकार
(C) यमक अलंकार
(D) रूपक अलंकार
Explanation : तेरी बरछी ने बर छीने हैं खलन के में यमक अलंकार है। जब किसी काव्य पंक्तियों में एक ही शब्द दो या दो से अधिक बार आए और उसका अर्थ हर बार भिन्न भिन्न हीं हो। तो वहां पर यमक अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में कहे तो यमक अलंकार में एक शब्द का दो या दो से अधिक बार प्रयोग होता है और प्रत्येक प्रयोग में अर्थ की भिन्नता होती है। यमक अलंकार के दो भेद हैं– अभंग पद यमक और सभंग पद यमक।
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1.1K views08:30
2021-08-31 08:28:30
हिन्दी भाषा एवं साहित्य
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✦ आज के लिए प्रश्नोत्तर सीरीज़ : 180
✦ टॉप 5 MCQs प्रश्नोतर
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1. अपभ्रंश भाषा के प्रथम व्याकरणाचार्य थे?
पाणिनि
कात्यायन
हेमचन्द्र
पतंजलि
2. देवनागरी लिपि का विकास किस लिपि से हुआ है?
खरोष्ठी लिपि
कुटिल लिपि
ब्राह्मी लिपि
गुप्तकाल की लिपि
प्राचीन ब्राह्मी लिपि के उत्कृष्ट उदाहरण सम्राट अशोक (असोक) द्वारा ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी में बनवाये गये शिलालेखों के रूप में अनेक स्थानों पर मिलते हैं। नये अनुसंधानों के आधार पर 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के लेख भी मिले हैं। ब्राह्मी भी खरोष्ठी की तरह ही पूरे एशिया में फैली हुई थी।
3. द्रविड़ भाषाओं में सर्वाधिक बोली जाने वाली भाषा है?
तमिल
तेलुगु
द्रविड़
आर्य
तेलुगु भाषा द्रविड़ परिवार की भाषा और भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य की सरकारी भाषा है। तेलुगु की सात भिन्न क्षेत्रीय बोलियाँ तथा तीन सामाजिक बोलियाँ ब्राह्मण, अब्राह्मण और हरिजन हैं। औपचारिक या साहित्यिक भाषा बोलियों से भिन्न है। इस स्थिति को जनद्विभाषिता कहा जाता है। अन्य द्रविड़ भाषाओं की भाँति तेलुगु में भी कई मूर्धन्य व्यंजन हैं।
4. किस भाषा को द्रविड़ परिवार की सभी भाषाओं की जननी कहा जाता है?
तमिल
तेलुगु
कन्नड़
मलयालम
तमिल भाषा एक द्रविड़ भाषा है, जिसके विश्वभर में पाँच करोड़ से अधिक बोलने वालों में से लगभग 90 प्रतिशत भारत में रहते हैं और तमिलनाडु राज्य में केन्द्रित 83 प्रतिशत हैं। यह भारत की पाँचवी सबसे बड़ी भाषा है, जो देश की लगभग सात प्रतिशत आबादी का प्रतिनिधित्व करती है। मूल रूप से क़रीब 34 लाख तमिल भाषा-भाषी लोग श्रीलंका में, तीन लाख सिंगापुर में और दो लाख मलेशिया में रहते हैं।
5. किस भाषा को भारतीय आर्य भाषाओं की जननी, भारतीय आर्य संस्कृति का आधार, देवभाषा आदि नामों से जाना जाता है?
तमिल
हिन्दी
संस्कृत
उर्दू
संस्कृत भारत की एक शास्त्रीय भाषा है। यह दुनिया की सबसे पुरानी उल्लिखित भाषाओं में से एक है। संस्कृत हिन्दी-यूरोपीय भाषा परिवार की मुख्य शाखा हिन्दी-ईरानी भाषा की हिन्दी-आर्य उपशाखा की मुख्य भाषा है। आधुनिक भारतीय भाषाएँ हिन्दी, मराठी, सिन्धी, पंजाबी, बांग्ला, उड़िया, नेपाली, कश्मीरी, उर्दू आदि सभी भाषाएँ इसी से उत्पन्न हैं। हिन्दू धर्म के लगभग सभी धर्मग्रन्थ संस्कृत भाषा में ही लिखे हुए हैं। आज भी हिन्दू धर्म के यज्ञ और पूजा संस्कृत भाषा में ही होते हैं।
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उत्तर : C C B A C
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2021-08-30 11:30:03
वस्तुनिष्ठ प्रश्न : SET 17 [ #Top_5_Details ]
UGC NET PART हिंदी व्याकरण एवं उनसे जुड़े तथ्य
11. बाण नहीं पहुंचे शरीर तक शत्रु गिरे पहले ही भू पर में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : बाण नहीं पहुंचे शरीर तक शत्रु गिरे पहले ही भू पर में अतिशयोक्ति अलंकार है। जहां किसी वस्तु का इतना बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया जाए कि सामान्य लोक सीमा का उल्लंघन हो जाए वहाँ अतिशयोक्ति अलंकार होता है। यानि जब किसी व्यक्ति या वस्तु का वर्णन करने में लोक समाज की सीमा या मर्यादा टूट जाये उसे अतिश्योक्ति अलंकार कहते हैं।
12. सागर के उर पर नाच नाच करती है में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : सागर के उर पर नाच नाच करती है,लहरें मधुर गान में मानवीकरण अलंकार है। इसमें बताया जा रहा है कि लहरें सागर नाच गाना कर रही हैं जबकि आपको पता है कि नाच गाना करना तो मनुष्यों का काम है, लहरों का नहीं है। इसलिए यहां पर मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
13. जगी वनस्पतियां अलसाई मुह धोया शीतल जल से में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : जगी वनस्पतियां अलसाई मुह धोया शीतल जल से में मानवीकरण अलंकार है। इसमें बताया गया है कि वनस्पतियां जग चुकी हैं और उन्होंने ठंडे पानी से अपना मुंह धोया है जबकि आपको पता है कि वनस्पतियों के पास मुंह नहीं होता तो यहां पर प्रकृति को मानव के रूप में दिखाया गया है इसलिए यहां पर मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
14. वन शारदी चंद्रिका चादर ओढ़े में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : वन शारदी चंद्रिका चादर ओढ़े में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
15. हां मैं हूं वृक्ष ओ मेरे प्यारे बच्चों में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : हां मैं हूं वृक्ष ओ मेरे प्यारे बच्चों में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।
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2021-08-30 07:28:00
हिन्दी भाषा एवं साहित्य
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✦ आज के लिए प्रश्नोत्तर सीरीज़ : 179
✦ टॉप 5 MCQs प्रश्नोतर
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1. सही वर्तनी का चयन कीजिए?
परविक्षा
परीक्षा
पिरिक्षा
पृरिक्षा
2. 'पंचवटी' कौन-सा समास है?
द्विगु
द्वन्द्व
कर्मधारय
तत्पुरुष
3. 'निरुत्तर' शब्द का शुद्ध सन्धि विच्छेद है?
नि + उत्तर
निः + उत्तर
निर + उत्तर
निः + उतर
4. 'रामचरितमानस' में कितने काण्ड हैं?
(4)
(7)
(5)
(8)
5. निम्नलिखित में से कौन सा एक व्यंग्य लेखक है?
श्यामसुन्दर दास
विद्या निवास
हरिशंकर परसाई
राहुल सांकृत्यायन
हरिशंकर परसाई, हिंदी के प्रसिद्ध लेखक और व्यंग्यकार थे। ये हिंदी के पहले रचनाकार हैं जिन्होंने व्यंग्य को विधा का दर्जा दिलाया और उसे हल्के–फुल्के मनोरंजन की परंपरागत परिधि से उबारकर समाज के व्यापक प्रश्नों से जोड़ा।
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उत्तर : B A B B C
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2021-08-29 11:30:03
वस्तुनिष्ठ प्रश्न : SET 17 [ #Top_5_Details ]
UGC NET PART हिंदी व्याकरण एवं उनसे जुड़े तथ्य
6. जो नत हुआ वह मृत हुआ ज्यों वृंत से झरकर कुसुम में कौन सा अलंकार है?
(A) उत्प्रेक्षा अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : जो नत हुआ वह मृत हुआ ज्यों वृंत से झरकर कुसुम में उत्प्रेक्षा अलंकार है। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
7. अंबर के तारे मानो मोती अनगन है में कौन सा अलंकार है?
(A) उत्प्रेक्षा अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : अंबर के तारे मानो मोती अनगन है में उत्प्रेक्षा अलंकार है। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
8. लहरें व्योम चूमती उठतीं में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : लहरें व्योम चूमती उठतीं में अतिशयोक्ति अलंकार है। यहां समुद्र की लहरों को आकाश चूमते हुए कहकर उनकी अतिशय ऊंचाई का उल्लेख अतिशयोक्ति के माध्यम से किया गया है। जहां किसी वस्तु का इतना बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया जाए कि सामान्य लोक सीमा का उल्लंघन हो जाए वहाँ अतिशयोक्ति अलंकार होता है। यानि जब किसी व्यक्ति या वस्तु का वर्णन करने में लोक समाज की सीमा या मर्यादा टूट जाये उसे अतिश्योक्ति अलंकार कहते हैं।
9. हनुमान की पूंछ में लगन न पाई आग में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : हनुमान की पूंछ में लगन न पायी आगि। सगरी लंका जल गई, गये निसाचर भागि। में अतिशयोक्ति अलंकार है। इसमें कहा गया है कि अभी हनुमान की पूंछ में आग लगने से पहले ही पूरी लंका जलकर खाख हो गयी और सभी राक्षस भाग खड़े हुए। ये बात बिलकुल असंभव है। अतः यह अतिशयोक्ति के अंतर्गत आता है। जहां किसी वस्तु का इतना बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया जाए कि सामान्य लोक सीमा का उल्लंघन हो जाए वहाँ अतिशयोक्ति अलंकार होता है। यानि जब किसी व्यक्ति या वस्तु का वर्णन करने में लोक समाज की सीमा या मर्यादा टूट जाये उसे अतिश्योक्ति अलंकार कहते हैं।....
10. वह शर इधर गांडीव धनुष से भिन्न जैसे ही हुआ में कौन सा अलंकार है?
(A) अतिशयोक्ति अलंकार
(B) यमक अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : वह शर इधर गांडीव धनुष से भिन्न जैसे ही हुआ में अतिशयोक्ति अलंकार है। जहां किसी वस्तु का इतना बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया जाए कि सामान्य लोक सीमा का उल्लंघन हो जाए वहाँ अतिशयोक्ति अलंकार होता है। यानि जब किसी व्यक्ति या वस्तु का वर्णन करने में लोक समाज की सीमा या मर्यादा टूट जाये उसे अतिश्योक्ति अलंकार कहते हैं।
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702 views08:30
2021-08-29 09:00:08
हिन्दी भाषा एवं साहित्य
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✦ आज के लिए प्रश्नोत्तर सीरीज़ : 178
✦ टॉप 5 MCQs प्रश्नोतर
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1. व्यवस्थाप्रियता और विद्रोह का विलक्षण संयोग किस प्रयोगवादी कवि में सबसे अधिक मिलता है?
गजानन माधव मुक्तिबोध में
भारतभूषण अग्रवाल में
नेमिचन्द्र जैन में
अज्ञेय में
2. भारतेन्दु कृत 'भारत दुर्दशा' किस साहित्य रूप का हिस्सा है?
कथा साहित्य
नाटक साहित्य
संस्मरण साहित्य
जीवनी साहित्य
3. 'जो अपनी जान खपाते हैं, उनका हक़ उन लोगों से ज़्यादा है, जो केवल रुपया लगाते हैं।' यह कथन 'गोदान' के किस पात्र द्वारा कहा गया है?
मालती
ओंकारनाथ
महतो
खन्ना
4. 'पवित्रता की माप है मलिनता, सुख का आलोचक है दुःख, पुण्य की कसौटी है पाप।' यह कथन 'स्कन्दगुप्त' नाटक के किस पात्र का है?
विजया
देवसेना
भटार्क
प्रपंचबुद्धि
5. 'दोहाकोश' के रचयिता हैं-
लुइपा
जोइन्दु
सरहपा
कण्हपा
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उत्तर : D B C B C
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2021-08-28 13:00:09
वस्तुनिष्ठ प्रश्न : SET 17 [ #Top_5_Details ]
UGC NET PART हिंदी व्याकरण एवं उनसे जुड़े तथ्य
1. पाहुन ज्यों आए हो गांव में शहर के में कौन सा अलंकार है?
(A) यमक अलंकार
(B) उत्प्रेक्षा अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : पाहुन ज्यों आए हो गांव में शहर के, मेघ आए बड़े बन ठन के सँवर के में उत्प्रेक्षा अलंकार है। जिस प्रकार मेहमान शहर का गांव में सज संवर कर आता है उसी प्रकार बादल संवर कर आए हैं। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
2. छोड़कर तालाब मेरी झोपड़ी में खिल रहे जलजात में कौन सा अलंकार है?
(A) यमक अलंकार
(B) उत्प्रेक्षा अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : छोड़कर तालाब मेरी झोपड़ी में खिल रहे जलजात में उत्प्रेक्षा अलंकार है। इस पंक्ति में झोपड़ी उपमेय में तालाब उपमान का आरोप होने के कारण उत्प्रेक्षा अलंकार है। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
3. सिर फट गया उसका वही मानो अरुण रंग का घड़ा में कौन सा अलंकार है?
(A) यमक अलंकार
(B) उत्प्रेक्षा अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : सिर फट गया उसका वही मानो अरुण रंग का घड़ा में उत्प्रेक्षा अलंकार है। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
4. मानहु विधि तन-अच्छ छवि स्वच्छ राखिजे काज में कौन सा अलंकार है?
(A) यमक अलंकार
(B) उत्प्रेक्षा अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : मानहु विधि तन-अच्छ छवि स्वच्छ राखिजे काज में उत्प्रेक्षा अलंकार है। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
5. जरा से लाल केसर से कि जैसे धुल गई हो में कौन सा अलंकार है?
(A) यमक अलंकार
(B) उत्प्रेक्षा अलंकार
(C) श्लेष अलंकार
(D) मानवीकरण अलंकार
Explanation : जरा से लाल केसर से कि जैसे धुल गई हो में उत्प्रेक्षा अलंकार है। उत्प्रेक्षा का शाब्दिक अर्थ है ‘देखने की उत्कट इच्छा’। जिस वाक्य में उपमेय और उपमान भिन्न होने पर भी समानता का भाव उत्पन्न करता है वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है। जहां रूप गुण आदि समान प्रतीत होने के कारण उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए और उसे व्यक्त करने के लिए मनु, मानो, जानो, जनु, ज्यों आदि वाचक शब्दों का प्रयोग किया जाए, वहां उत्प्रेक्षा अलंकार माना जाता है।
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2021-08-28 09:00:08
हिन्दी भाषा एवं साहित्य
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✦ आज के लिए प्रश्नोत्तर सीरीज़ : 177
✦ टॉप 5 MCQs प्रश्नोतर
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1. 'निशा-निमंत्रण' के रचनाकार कौन हैं?
महादेवी वर्मा
श्यामनारायण पाण्डेय
जयशंकर प्रसाद
हरिवंश राय बच्चन
2. बिहारी किस राजा के दरबारी कवि थे?
बूँदी नरेश महाराज भावसिंह के
जयपुर नरेश जयसिंह के
नागपुर के सूर्यवंशी भोंसला मकरन्द शाह के
चित्रकूट नरेश रुद्रदेव के
आमेर नरेश मिर्ज़ा जयसिंह मुग़ल दरबार का सर्वाधिक प्रभावशाली सामंत था, वह औरंगज़ेब की आँख का काँटा बना हुआ था। जिस समय दक्षिण में शिवाजी के विजय-अभियानों की घूम थी, और उनसे युद्ध करने में अफ़ज़ल ख़ाँ एवं शाइस्ता ख़ाँ की हार हुई थी, तथा राजा यशवंतसिंह को भी सफलता मिली थी; तब औरंगज़ेब ने मिर्ज़ा राजा जयसिंह को शिवाजी को दबाने के लिए भेजा था। इस प्रकार वह एक तीर से दो शिकार करना चाहता था। जयसिंह ने बड़ी बुद्धिमत्ता, वीरता और कूटनीति से शिवाजी को औरंगज़ेब से संधि करने के लिए राजी किया था।
3. 'अतीत के चलचित्र' के रचयिता हैं-
जयशंकर प्रसाद
महादेवी वर्मा
सुमित्रानंदन पंत
सूर्यकांत त्रिपाठी निराला
महादेवी वर्मा, हिन्दी भाषा की प्रख्यात कवयित्री हैं। महादेवी वर्मा की गिनती हिन्दी कविता के छायावादी युग के चार प्रमुख स्तंभ सुमित्रानन्दन पन्त, जयशंकर प्रसाद और सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला के साथ की जाती है।
4. तुलसीदास का वह ग्रंथ कौन-सा है, जिसमें ज्योतिष का वर्णन किया गया है?
दोहावली
गीतावली
रामाज्ञा प्रश्नावली
कवितावली
5. 'रामचरितमानस' में प्रधान रस के रूप में किस रस को मान्यता मिली है?
शांत रस
भक्ति रस
वात्सल्य रस
अद्भुत रस
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उत्तर : D B B C B
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