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हिंदी व्याकरण साहित्य | Hindi Grammar Sahitya

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इस चैनल में आपको हमेशा टॉपिक वाइज हिंदी व्याकरण & साहित्य की क्विज़ और नोट्स मिलेंगे.
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2023-04-25 17:56:37 हमारे महत्वपूर्ण चैनल से भी जुड़िये..

हिन्दी व्याकरण
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2023-04-25 11:11:50 अनेक शब्दों के लिए एक शब्द

1. जिसके आने की तिथि ज्ञात न हो – अतिथि
2. जिसका जन्म बाद/पीछे हुआ हो – अनुज
3. वह हथियार जो फेंककर चलाया जाय – अस्त्र
4. जो अर्थशास्त्र का विद्वान् हो – अर्थशास्त्री
5. जिसकी उपमा न हो – अनुपम
6. जिसका मूल्य न हो। – अमूल्य
7. जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
8. जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
9. जिसे जीता न जा सके – अजेय
10. जिसे ईश्वर या वेद में विश्वास न हो – नास्तिक
11. जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
12. दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
13. जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
14. जिस पर विश्वास न हो – अविश्वसनीय
15. जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
16. जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
17. जो समय पर न हो – असामयिक
18. जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
19. जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
20. जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
21. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य
22. किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान
23. व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी
24. जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित
25. पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता
26. जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य
27. जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज
28. जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत
29. जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य
30. जो न जाना जा सके – अज्ञेय
31. जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी
32. कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी
33. थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ
34. जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त
35. जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ
36. जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष
37. जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत
38. जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर
39. जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी
40. जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी
41. धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष
42. अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति
43. बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक
44. जिसे ईश्वर या वेद में विश्वास हो – आस्तिक
45. जिसका शत्रु पैदा नहीं लिया – अजातशत्रु
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2023-04-24 10:30:25
सबसे पहले टेलीग्राम पे।

(यही से सब चुरा के ले जाते है। )
सबसे पहले पढ़ने के लिए नीचे क्लिक करे
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2023-04-24 09:27:43 आईएएस (IAS) बनने के लिए क्या क्या खूबियां होनी चाहिए. ?? ....
                
                           ..... READ MORE.....
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2023-04-23 17:33:31 हिन्दी व्याकरण प्रश्नोत्तरी

                  भाग - I

(1) भाषा के लिखित रूप में बात बताते हैं।

(A) बोलकर
(B) लिखकर
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं

Answer-(B)

(2) भारत की राजभाषा है।

(A)उर्दू
(B) हिंदी
(C) अँग्रेजी
(D) इनमें से कोई नहीं

Answer-(B)

(3) व्याकरण भाषा के बताता है।

(A) नियम
(B) काम
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं

Answer-(A)

(4) पुष्प कौन-सा शब्द है ?

(A) तत्सम
(B) तद्भव
(C) देशज
(D) विदेशज

Answer-(A)

(5) उ, ऊ के उच्चारण स्थान है ?

(A) दन्त
(B) कण्ठ
(C) ओष्ठ
(D) तालु

Answer-(C)

(6) ए, ऐ, ओ, औ कौन सा स्वर है ?

(A) हस्व स्वर
(B) दीर्घ स्वर
(C) संयुक्त स्वर
(D) इनमें से कोई नहीं

Answer-(C)

(7) मात्राएँ कितने प्रकार के होते है ?

(A) दो
(B) तीन
(C) पाँच
(D)सात

Answer-(A)

(8) हिन्दी में मूल व्यंजन वर्णो की संख्या कितनी है ?

(A) 22
(B) 10
(C) 33
(D)30

Answer- (C)

(9) कवर्ग का उच्चारण-स्थान है ?

(A) मूर्धा
(B) दन्त
(C) ओष्ठ
(D) कण्ठ

Answer-(D)

(10) पवर्ग का उच्चारण स्थान है ?

(A) दन्त
(B) कण्ठ
(C) ओष्ठ
(D) मूर्धा

Answer-(C)
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2023-04-23 17:32:47 हमारे महत्वपूर्ण चैनल से भी जुड़िये..

हिन्दी व्याकरण
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2023-04-23 11:35:40 हिंदी की महत्त्वपूर्ण प्रश्नोत्तरी
                                                             
प्रश्‍न – वर्णो के समूह को कहते है।
उत्‍तर – शब्‍द

प्रश्‍न –  विस्‍तृत तथ्‍यों को संक्षिप्‍त में लिखना कहलाता है।
उत्‍तर – सारांश

प्रश्‍न -  ‘सुवाच्‍य‘ का सही अर्थ है।
उत्‍तर – सुपठनीय लेख

प्रश्‍न -  शिक्षण की श्रेष्‍ठ प्रविधि है।
उत्‍तर – प्रश्‍न प्रविधि

प्रश्‍न -  शब्‍द भण्‍डार में वृद्धि करने की प्रमुख विधि है।
उत्‍तर – वार्तालाप

प्रश्‍न - बाल्‍यावस्‍था में भाषा सीखने का मुख्‍य आधार होता है।
उत्‍तर – अनुसरण

प्रश्‍न -  दु:ख की अनुभूति पर वाचक का स्‍वर भारी होना है।
उत्‍तर – ध्‍वनिवश्‍यता

प्रश्‍न -  ‘ कामायनी ’ किसकी प्रसिद्ध रचना है।
उत्‍तर – जयशंकर प्रसाद

प्रश्‍न –  ‘ गीतांजलि ’ के रचनाकार है।
उत्‍तर – रवीन्‍द्रनाथ टैगोर

प्रश्‍न – ‘ गोदान ’ के लेखक है।
उत्‍तर – मुंशी प्रेमचन्‍द      

प्रश्‍न –  जो धातु या शब्‍द के अंत में जोडा जाता है। उसे क्‍या कहते है।
उत्‍तर – प्रत्‍यय

प्रश्‍न –  प्रख्‍यात में कौन सा उपसर्ग है।
उत्‍तर – प्र

प्रश्‍न –  हिन्‍दी में ‘कृत’ प्रत्‍ययों की संख्‍या कितनी है।
उत्‍तर – 42

प्रश्‍न –  ‘पुरोहित’ शब्‍द में प्रयुक्‍त उपसर्ग है।
उत्‍तर – पुर:

प्रश्‍न –  ‘संस्‍कार’ शब्‍द में प्रयुक्‍त उपसर्ग है।
उत्‍तर – सम्

प्रश्‍न – ‘विज्ञान’ शब्‍द में प्रयुक्‍त उपसर्ग है।
उत्‍तर – वि

प्रश्‍न – ‘चिरायु’ शब्‍द में प्रयुक्‍त उपसर्ग है।
उत्‍तर – चिर

प्रश्‍न – ‘निर्वाह’ शब्‍द में प्रयुक्‍त उपसर्ग है।
उत्‍तर – निर

प्रश्‍न –  ‘धुंधला’ शब्‍द में प्रयुक्‍त प्रत्‍यय है।
उत्‍तर –ला

प्रश्‍न – ‘जिसके पास कुछ भी न हो’ उसे कहते है।
उत्‍तर – अकिंचन

प्रश्‍न –  ‘ जो व्‍यतीत हो गया हो ’ उसे कहते है।
उत्‍त्‍र - अतीत

प्रश्‍न –  ‘ जिसकी थाह न मिले ’ उसे कहते है।
उत्‍तर – अथाह

प्रश्‍न –  ‘ रात में पहरा देने वाला व्‍यक्ति ’ उसे कहते है।
उत्‍तर – यामिक

प्रश्‍न –  ‘ जिस वस्‍तु का मूल्‍य न आंका जा सके ’ उसे कहते है।
उत्‍तर – अमूल्‍य

प्रश्‍न – ‘ श्रीगणेश करना ’ मुहावरे का अर्थ है।
उत्‍तर – शुभारम्‍भ करना

प्रश्‍न –  ‘ हाथ पैर मारना ’ मुहावरे का अर्थ है।
उत्‍तर – काफी प्रयत्‍न करना

प्रश्‍न –  ‘ हाथ मलना ’ मुहावरे का अर्थ है।
उत्‍तर – पछताना

प्रश्‍न – ‘ चेहरे पर हवाइयॉ उडना ’ मुहावरे का अर्थ है।
उत्‍तर – घबराना

प्रश्‍न –  ‘ टका – सा मॅुह लेकर रहना ’ मुहावरे का अर्थ है।
उत्‍तर – शर्मिन्‍दा होना

प्रश्‍न –  हिन्‍दी खडी बोली किस अपभ्रंस से विकसित हुई है।
उत्‍तर – शौरसेनी

प्रश्‍न –  भाषा के आधार पर भारतीय राज्‍यों की पुन: संरचना कब की गई थी।
उत्‍तर – 1956 ई में

प्रश्‍न –  भाषाई आधार पर सर्वप्रथम किस राज्‍य का गठन हुआ।
उत्‍तर – आंन्‍ध्र प्रदेश

प्रश्‍न –  ‘बघेली’ बोली का संबंध किस उपभाषा से है।
उत्‍तर – पूर्वी हिन्‍दी

प्रश्‍न – भारतीय संविधान की 8वीं अनुसूची में शामिल भाषाओं की संख्‍या है।
उत्‍तर – 22

प्रश्‍न – हिन्‍दी की आदि जननी है।
उत्‍तर – संस्‍कृत

प्रश्‍न –  भाषा की सबसे छोटी इकाई है।
उत्‍तर – वर्ण

प्रश्‍न – हिन्‍दी वर्णमाला में ‘अयोगवाह’ वर्ण कौन से है।
उत्‍तर – अं, अ:

प्रश्‍न –  ‘ए’ ‘ऐ’ वर्ण क्‍या कहलाते है।
उत्‍तर – कंठ-तालव्‍य

प्रश्‍न –  ‘क’, ‘ग’, ‘ज’, ‘फ’ ध्‍वनियॉ किसकी है।
उत्‍तर – अरबी-फारसी
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2023-04-23 11:34:44 हमारे महत्वपूर्ण चैनल से भी जुड़िये..

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2023-04-22 17:31:51 पर्यायवाची शब्द

[आगामी परीक्षाओं के लिए महत्वपूर्ण ]

अंगूर - द्राक्षा , दाख , इंगुर . 
आम - आम्र ,रसाल ,कामशर . 
अंधकार - तिमिर , अँधेरा , तम।  
आग- अग्नि,अनल,पावक ,दहन,ज्वलन,धूमकेतु,कृशानु ।
अच्छा - उचित , शोभन , उपयुक्त , शुभ , सौम्य।  
अजेय - अजित , अपराजित , अपराजेय।  
अतिथि - पाहून, आंगतुक , अभ्यागत , मेहमान।  
अनुचर - नौकर , दास , सेवक , परिचारक।  
अनुपम - अनूठा , अनोखा , अपूर्व , निराला , अभूतपूर्व।  
अन्य - पृथक , और , भिन्न ,दूसरा।  
अनाज - शस्य , अन्न , धान्य।  
अरण्य - विपिन , वन , कानन , कान्तार , जंगल।  
आभूषण - विभूषण , भूषण , गहना , अलंकार।  
आज्ञा - हुक्म , आदेश , निर्देश। 
अमृत-सुधा,अमिय,पियूष,सोम,मधु,अमी।
असुर-दैत्य,दानव,राक्षस,निशाचर,रजनीचर,दनुज।
अश्व -वाजि,घोडा,घोटक,रविपुत्र ,हय,तुरंग . 
आम-रसाल,आम्र,सौरभ,मादक,अमृतफल,सहुकार ।
अंहकार - गर्व,अभिमान,दर्प,मद,घमंड।
आँख - लोचन, नयन, नेत्र, चक्षु, दृग, विलोचन, दृष्टि।
आकाश - नभ,गगन,अम्बर,व्योम, अनन्त ,आसमान।
आनंद - हर्ष,सुख,आमोद,मोद,प्रमोद,उल्लास।
आश्रम - कुटी ,विहार,मठ,संघ,अखाडा।
आंसू - नेत्रजल,नयनजल,चक्षुजल,अश्रु ।
इंतकाल - देहांत , निधन , मृत्यु ,अन्तकाल।
इंदु - चाँद , चंद्रमा, चंदा , राकेश। 
इंसान - मनुष्य , आदमी , मानव , मानुष। 
इन्साफ - न्याय , फैसला , अदल। 
इजाजत - स्वीकृति , मंजूरी , अनुमति। 
इज्जत - मान , प्रतिष्ठा , आदर , आबरू। 
इनाम - पुरस्कार , पारितोषिक , बख्शीश।
इल्जाम - आरोप , लांछन ,दोषारोपण , अभियोग।
इंद्र - देवराज,सुरेन्द्र ,सुरपति ,अमरेश ,देवेन्द्र ,वासव ,सुरराज ,सुरेश . 
इन्द्राणी - इंद्रवधु,शची,पुलोमजा . 
ईश्वर- भगवान,परमेश्वर,जगदीश्वर ,विधाता।
इच्छा - अभिलाषा,चाह,कामना,लालसा,मनोरथ,आकांक्षा ।
उन्नति - प्रगति , विकास , उत्कर्ष , अभ्युदय , उत्थान , वृद्धि।  
उत्साह - आवेग , जोश , उमंग।  
उद्यान - बाग़ , कुसुमाकर , वाटिका , उपवन , बगीचा। 
ओंठ -ओष्ठ,अधर,होठ।
कमल-पद्म,पंकज,नीरज,सरोज,जलज,जलजात ।
कल - सुन्दर , अगला दिन , मशीन , आराम , श्रेष्ठ।  
कपड़ा - चीर , ,पट , वसन , अम्बर , वस्त्र।  
कनक - गेंहू का आटा , स्वर्ण , धतूरा , सोना।  
कृषक - हलवाहा , किसान , कृषिजीवी , खेतिहर।  
कान - श्रवण , श्रुतिपट , कर्ण , श्र्वानेंद्रिय।  
कोमल - नाजुक , नरम , मृदु , सुकुमार , मुलायम।  
कोष - भंडार , ख़जाना , निधि।  
कोयल - वनप्रिय , पिक , कोकिला , काक्पाली , वसंतदूत।  
किरण - मरीचि , कर , अंशु , रश्मि , मयूख।  
किनारा - कगार , कूल , तट , तीर।  
कृपा - प्रसाद,करुणा,दया,अनुग्रह।
खल - अधम , दुर्जन , दुष्ट , कुटिल , नीच। 
गाय- गौ,धेनु,सुरभि,भद्रा ,रोहिणी।
गधा - गर्दभ ,खर,धूसर ,शीतलावाहन,चक्रीवान.  
चरण -पद,पग,पाँव, पैर ।
चातक - सारन,मेघजीवन ,पपीहा ,स्वातीभक्त . 
कंगन - कड़ा, चूडा , वलय , कंकड़ . 
करघनी - कमरबंद ,किंकिणी, तगड़ी . 
काजल - काज़र , कज्जल , अंजन ,सुरमा .
किताब -पोथी ,ग्रन्थ ,पुस्तक ।
कपड़ा -चीर,वसन, पट ,वस्त्र ,अम्बर ,परिधान ।
कामदेव :मन्मथ ,मनोज,काम,मार ,कंदर्प,अनंग ,मनसिज ,रतिनाथ ,मीनकेतू.
कुबेर -यक्षराज ,धनाधिप ,धनराज ,धनेश .
किरण -ज्योति, प्रभा,रश्मि, दीप्ति, मरीचि ।

किसान : कृषक ,भूमिपुत्र ,हलधर ,खेतिहर ,अन्नदाता ।
कृष्ण - राधापति ,घनश्याम ,वासुदेव , माधव, मोहन ,केशव ,गोविन्द ,गिरधारी ।
कान - कर्ण ,श्रुति ,श्रुतिपटल ।
कल्पवृक्ष :कल्पतरु ,देवतरु,कल्पलता ,देववृक्ष
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