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ᴄᴏᴍᴘᴇᴛɪᴛɪᴏɴ ᴇxᴀᴍ ʟɪʙʀᴀʀʏ

टेलीग्राम चैनल का लोगो targetadda_quiz — ᴄᴏᴍᴘᴇᴛɪᴛɪᴏɴ ᴇxᴀᴍ ʟɪʙʀᴀʀʏ
टेलीग्राम चैनल का लोगो targetadda_quiz — ᴄᴏᴍᴘᴇᴛɪᴛɪᴏɴ ᴇxᴀᴍ ʟɪʙʀᴀʀʏ
चैनल का पता: @targetadda_quiz
श्रेणियाँ: शिक्षा
भाषा: हिंदी
ग्राहकों: 94

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नवीनतम संदेश 6

2022-08-17 14:57:18 निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर उसके नीचे दिये गये बहुविकल्पी प्रश्नों में सही विकल्प का चयन करें। (प्रश्न
281 से 285)

अनुशासन बाह्य नहीं, भीतरी नियंत्रण है। वह भीतर से बाँधता है। भीतर से बाँधना धर्म से संभव है धर्म मनुष्य । को नैतिकता की ओर ले जाता है। वह व्यक्तिगत और सामाजिक व्यवहार के कुछ ऐसे मापदण्ड प्रस्तुत करता है जो हमें उच्च संस्कार दे सकें। " स्व" को " पर" से पीछे रखने पर ही ये उच्च संस्कार सध सकते हैं। इसके लिए आत्मतोषी और अपरिग्रही होना आवश्यक है। आधुनिक शिक्षा हमें आत्मबल नहीं देती। वह सूचना मात्र ही देती है। साहित्य और कला को हमने शिल्प तक सीमित कर दिया है। हमारा अध्ययन वैज्ञानिक हो गया है। वैज्ञानिकता का अर्थ है विश्लेषणात्मक अध्ययन। इस चीरा फाड़ी में न साहित्य हाथ में पड़ता है, न कला, न धर्म हम परिधि पर ही चक्कर लगाते रहते हैं कि आज का शिक्षित मनुष्य भीतर से अशिक्षित है। उसके भीतर एक बड़ा शून्य है जो उसे बराबर कुरेदता रहता है और उसके अहं को उकसाता रहता है।
4 views11:57
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2022-08-17 14:57:18
281. समाज में धर्म द्वारा अनुशासन इसलिए संभव है, क्योंकि वह
Anonymous Quiz
33%
(A) मनुष्य को मनुष्य से पूर्णतया जोड़ता है।
12%
(B) स्व को पर ' का अनुवर्ती बनाता है
33%
(C) मनुष्य को आत्मतोषी एवं अपरिग्रही बनाता है।
21%
(D) व्यवहार में संस्कार दायक मापदंड प्रस्तुत करता है।
57 voters3 views11:57
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7 views02:13
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2022-08-16 05:13:59
270. जहाँ जड़ता पर चेतनता का आरोप हो अर्थात् जड़ प्राकृतिक उपादानों पर मानवीय क्रियाओं और भावनाओं का आरोप होता है वहां ______ अलंकार होता है
Anonymous Quiz
17%
(A) दृष्टांत
30%
(B) प्रतीप
26%
(C) व्यतिरेक
27%
(D) मानवीयकरण
70 voters7 views02:13
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2022-08-16 05:13:59
269. ' खटाई में पड़ना ' का सही अर्थ है
Anonymous Quiz
18%
(A) पछतावा होना
57%
(B) झमेले में पड़ना
14%
(C) बहुत कष्ट होना
11%
(D) नुकसान होना
91 voters6 views02:13
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2022-08-16 05:13:59
268. " सबको समान समझना" निम्न में से किस मुहावरे का अर्थ है
Anonymous Quiz
10%
(A) अड़ंगा लगाना
20%
(B) अक्ल का दुश्मन होना
49%
(C) एक-एक कोना देखना
21%
(D) इनमें से कोई नहीं
81 voters6 views02:13
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2022-08-16 05:13:59
267. निम्न में से किस वाक्य में विराम चिन्हों का सही प्रयोग हुआ है?
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23%
(A) आप शायद पटना के रहने वाले हैं?
30%
(B) आप! शायद पटना के रहने वाले हैं।
23%
(C) आप शायद! पटना के रहने वाले हैं।
25%
(D) आप शायद पटना के रहने वाले हैं।
80 voters6 views02:13
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2022-08-09 05:21:43 UPSC IAS (Pre+Mains) Hindi




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3 views02:21
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2022-08-09 05:21:43
230. ' मधुर' का विपरीतार्थक शब्द होगा
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6%
(A) शहद
56%
(B) कर्कश
27%
(C) कठोर
11%
(D) मीठा
93 voters3 views02:21
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